Monografia, Moderno

Anno: s.d.Analyse d'ensemble, pp. 7-17
Allocution d'ouverture, pp. 19-24
Le problème culturel antillais, son contexte historique, pp. 25-28
Révolution Française et littérature clandestine à Cuba, la Franc–Maçonnerie comme élément conspirateur, pp. 29-48
Littérature et conscience historique de J. B. Picquenard et Eugène Chapus à A. Césaire et Alejo Carpentier, pp. 49-64
De la barbarie à la civilisation : histoire et nature dans le Telliamed, pp. 65-74
La correspondance de Sonthonax, commissaire délégué par le Directoire à Saint–Domingue, adressée à Toussaint–Louverture, pp. 75-89
Assimilation ou lutte des races : le Toussaint Louverture de Lamartine, pp. 91-100
L'investissement immobilier des blancs et des gens de couleur dans les villes de Saint–Domingue à la veille de la Révolution, l'exemple du Cap Français et Port–au–Prince, pp. 101-114
La ville de Saint–Pierre sous la Révolution Française, pp. 115-135
Taxinomie et ségrégation sociale : "l'anthropologie" de Moreau de Saint–Méry, pp. 137-142
De Burke à Souquet–Basiège : lecture croisée d'un discours contre–révolutionnaire, pp. 143-153
La Franc–Maçonnerie aux Antilles et en Guyane Françaises de 1789 à 1848, pp. 155-180
L'image de l'homme de couleur avant 1848 (Maynard de Queilhe et Levilloux), pp. 181-199
L'idéal démocratique et son évolution vers 1789 en France et aux États–Unis : convergences et divergences, pp. 201-228
L'encyclopédie et l'esclavage colonial, pp. 229-239
La question de couleur dans la pensée pré–révolutionnaire, pp. 241-257
Considérations intempestives sur l'esclavage, pp. 259-304
Une approche de Machado de Assis : l'écrivain et l'esclavage, pp. 305-322
A propos des sources de l'argumentaire négrophile après la Révolution Haïtienne, pp. 323-341
Réflexions sur l'image de l'autre : l'Amérindien, pp. 343-354
L'année littéraire 1835 et les problèmes de l'esclavage, pp. 355-369
L. S. Mercier et le problème de l'esclavage et des colonies, pp. 371-384
L'opinion publique au XVIIIe siècle et la question des colonies, pp. 385-391
Les Jacobins noirs et Toussaint Louverture, pp. 393-404
Les Colons Martiniquais et l'idée de spéficité coloniale au début de la Révolution Française, pp. 405-417
Les "Isles" aux origines du rite ancien et accepté : quelques notes sur la maçonnerie des hauts grades dans l'Amérique Française à la fin du XVIIIe siècle, pp. 419-436
Les métamorphoses de l'image du noir dans le roman Bug–Jargal, pp. 437-451
Grégoire et la "Littérature des nègres" : trajectoires d'une perception culturelle d'Haïti et de la Révolution Haïtienne, pp. 453-464
Voltaire et les Caraïbes, pp. 465-482
El reino de este mundo de Alejo Carpentier : "L'espace de la Révolution", pp. 483-494
Eugène Sue et l'homme noir, pp. 495-503
Révolution Française : Révolutions Américaines et définition d'un nouvel espace littéraire, pp. 505-513
"Pétion et Bolivar" de J. F. de Brierre, pp. 515-525
Notas sobre la difusión de nuevas en el papel periódico de la Havana (1790–1805), pp. 527-537
Les "Inventaires du genre humain" et la traite des esclaves, pp. 539-548
Un petit livre amer : "Une tempête" d'Aimé Césaire, pp. 549-572
Documents autour de la société des amis des noirs : au Sénégal en 1789 : la société africaine dans les royaumes de Sallum, de Sin et de Cayor : une enquête ethnographique avant la lettre, pp. 573-591
La Révolution Haïtienne dans le théâtre antillais, pp. 593-600